Orbitor. Høyre vinge - er tredje del av en storslagen metamorfose av en roman, førførende og blendende, uendelig og universell - en roman som tolker seg selv, kommenterer seg selv, skaper seg selv. Samtidig er dette en oppvekstskildring, en familiekrønike, en hyllest til og en avskyresolusjon mot en by - Bucuresti. Grenseløst utleverende og intenst sanset - en barokk roman unnfanget i starten av det 21. århundre. Cartarescu er blitt sammenliknet med både Joyce, Kafka, Proust og Borges. Orbitor. Høyre vinge er den tredje av bøkene i trilogien. "Men den virkelige verden lever mellom det første og det siste arket som kulepennen har skrevet på, det virkelige kosmos åpner seg mellom hendene dine, mellom permene på denne boka. Lik et ynkelig borgtårn, veltet over på siden i murbrokkene etter sivilisasjonens og verdens ende, er manuskriptet mitt virkelighetens fôrbekledning, som ikke kan skilles fra den, for utside og fôr er ett, og det er umulig å skjelne punktet der, dreid rundt i fjerde dimensjon, verden strømmer ut i teksten og teksten i verden."

Virkeligheten blir som en drøm og drømmene ferdes i virkeligheten i denne romanen som har Bucuresti med sine forsømte nybyggerkvartal som skueplass.

Travesti betyr forkledning - særlig menn som kler seg ut som kvinner. Men i litterær sammenheng betyr det omtrent det samme som parodi, og begge betydninger spiller med i denne sammensatte romanen om pubertet og nevrose. Hovedpersonen, den framgangsrike forfatteren Victor, har søkt tilflukt på et kursted i Karpatene for å prøve å komme til bunns i sin nevrose, en nevrose som han tror skyldes en hendelse på en sommerleir: En av skolekameratene kledde seg ut som kvinne og la an på Victor. Siden da har han hatt flere perioder med innleggelser på nerveklinikker og plagsomme hallusinasjoner.

"Kroppen min er dypt knyttet til min kvinnes kropp. I virkeligheten har jeg to kropper, og i virkeligheten er livet mitt dobbelt. Selv om jeg, som et forsøksdyr, fikk fjernet hjernen, ville kroppen min fortsatt være forelsket i kvinnens kropp." Slik tittelen mer enn antyder, er dette en bok som kretser omkring spørsmål knyttet til kjærlighet, erotikk, begjær og seksualitet. Hvorfor vi elsker kvinnene består av 21 fortellinger - og hver fortelling er en varm og humoristisk variasjon over et klassisk litterært emne: Mannens språklige og poetiske fremstilling av Kvinnen med stor K. Hvorfor vi elsker kvinnene er en bok som vil glede - og kanskje provosere ...

MILLIONBYEN BUCURESTI OG EN ØY UNDER VANN, ADA KALEH , er to av fascinasjonsobjektene Mircea Cartarescu nærmer seg i denne essaysamlingen. I Skandinavia er Cartarescu best kjent som romanforfatter; i Romania er han også en aktiv litterær essayist og en kontroversiell politisk kommentator. Essayene i Europa er formet som hjernen min finner, med stor tankekraft og assosiasjonsrikdom, sine helt egne innganger til mangfoldige og kryssende emner: den motsetningsfylte europeiske tradisjonen, Vladimir Nabokovs "tusenvis av utfordringer" og "system av huleganger", sjablongene som vil redusere verk av rumenske forfattere til eksempler på "øst-europeisk" litteratur og de kollektive forestillingsverdenenes rolle i Balkankrigen på 1990-tallet. Essaysamlingen er redigert spesielt for Gasspedal av Cartarescu og Steinar Lone, som også har stått for oversettelsen. MIRCEA CARTARESCU er født i Bucuresti i 1956, der han fortsatt bor. Han har utgitt et tyvetalls bøker - senest romantrilogien Orbitor (Aripa stînga/Venstre vinge, 1996, Corpul/Kroppen, 2002, Aripa dreapta/Høyre vinge, 2007). Tidligere i år utga Bokvennen Forlag Orbitor. Venstre vinge. På svensk foreligger Orbitór. Vänster vinge (2004) og Orbitór. Kroppen (2006).

«Hvis det første diktet mitt, Fallet, hadde blitt velvillig mottatt på møtet i Månekretsen den fjerne novemberdagen, ville jeg kanskje ha hatt ti bøker med navnet mitt på permen, romaner og dikt og essays og akademiske avhandlinger, jeg ville kanskje ha vært i lærebøkene og ville ha blitt invitert til bokmesser i fjerne nordiske land.» Mircea Cartarescu slo gjennom som lyriker allerede på det første møtet han deltok på i den berømte «Mandagskretsen» for studentene ved universitetet i Bucuresti høsten 1976, og leste opp diktet Fallet. Men hva om diktet hans hadde blitt slaktet? Solenoid er en kontrafaktisk roman som utforsker en .alternativ virkelighet. Handlingen er satt til et drømmeaktig Bucuresti, hvor det rundt byen ligger underjordiske solenoider, med en stor en i midten, som kan få mennesker og alt annet til å levitere. Romanen er formet som et manuskript av en som ikke ble forfatter. Hovedpersonen, som underviser på en barneskole, fremstår som en variant av Cartarescu. Han har et anstrengt forhold til jobben og ser etter en vei ut av verdenen vi lever i. Solenoid er et enestående litterært verk fra en av vår tids største forfattere, som flere ganger har vært både på bokmesser, litteraturfestivaler og lanseringer i våre - fjerne - nordiske land.

Innhold: Leder - Playboy og fair play / Proust questionnaire - Dave Eggers / Hildringstimen - tegneserie av Bendik Kaltenborn / Den aristokratiske arbeideren - et møte med Tomas Espedal / Litterær vm-pause - Sør-afrikansk litteratur / Smerte som forvandler - en introduksjon til poeten Lesego Rampolokeng / Hvordan skrive om Afrika - et essay av Binyavanga Wainaina, Fotballforfatteren - en hyllest til ballen i teksten / Å forsvinne bak det spektakulære - Elfriede Jelineks selvframstillinger / Stilistenes lekegrind - Herman Willis utforsker Playboys litterære arv / Hjerner og sommerfugler - Et intervju med Mircea Cartarescu i Berlin / Andre kjærlighet - vinneren av Bokvennen Forlags novellekonkurranse / Terskeloverskrideren - frem i lyset: Sigurd Mathiesen / Det store hjemkjøpet - Historien bak "de fire store" / Min første oversettelse - Tom Lotherington: Et produkt av Brother de Lux

Romanias offisielle kandidat til Nobelprisen i litteratur frem til sin død i 2001. En av verdenslitteraturens største surrealister. Foreligger nå for første gang på norsk med utvalgte dikt, gjendiktet av Steinar Lone. Samtidig foreligger romanen Zenobia. "For meg er dette den beste litteraturen på rumensk jeg kjenner til fra de siste femti år." Herta Müller om Gellu Naum. "Han var orakelet for en stor religion. Men navn fra ett av skriftene hans, han var Medium. Gjennom ham talte surrealismen, klarere enn noengang, mer uforståelig enn noengang." Mircea Cartarescu om Gellu Naum

Bokvennen litterært magasin er Norges største litteraturtidsskrift med et opplag på 4000 eksemplarer og med over ca. 25 000 lesere. Inneholder artikler om litteratur, forfattere og bokfaget. Passer for alle litteraturinteresserte. Innhold nr. 2 - 2008: Visste du at Heidegger og Wittgenstein hadde flere felles interesse, at de bl.a. sverget til hyttelivet! Om dette forteller OTTO NES i PÅ HYTTETUR MED HEIDEGGER. PER QVALEs anm. beveger seg her i høyst luftige sfærer før den tar et musvåkstup (!) ned i mer jordiske anliggender i HERMENEUTIKK, HELIX, HITLER, HARRIS, HONECKER, HELE SMÆLA. Vårens litterære begivenhet er at rumenske MIRCEA CARTARESCU kommer med hele to bøker på norsk, oversatt av STEINAR LONE; her diktet om hans møte med VESTEN. Romanforfatteren, dramatikeren og essayisten HANS PETTER BLAD er i ferd med å gjøre poet av seg. Vi har møtt ham til en prat om hvordan det hele henger sammen. Stemningen i NY er alt annet enn munter etter 9/11; også beboerne på kunstnerhotellet er preget av stundens alvor. I tiende episode av CHELSEA DAYS reiser SPARKLE til Paris. ANNA AKHMATOVAS "Rekviem" reiser en monumental følelse av skjebnefellesskap med alle russiske og sovjetiske mødre og hustruer, med kvinner til alle tider, skriver IVAR MAGNUS RAVNUM. "Jeg har mine særlige anskuelser om virkeligheten i kunsten, skriver Dostojevskij". PETER NORMANN WAAGE forteller her hvorfor den russiske skjønnlitteraturen lenge har erstattet journalistikken. I motsetning til mange av sine kolleger føler GUNNAR REISS-ANDERSEN bare mismot i møte med WERGELANDs dikt "Til for aaret", skriver RONNY SPAANS i LØSENORDET FOR GRØNT. Samtidig med "Wilhelm Meister" kom det ut en annen bok med ikke mindre læring. SVERRE DAHL tar her for seg ANTON REISER, "verdens første psykologiske roman" av KARL PHILIPP MORITZ. KRISTIAN SMIDT har fått HENRIK IBSENs verk etter i sømmene og funnet høyst prosaiske forelegg - motiver hentet fra samtidens engelske romanforfattere: SCOTT, DICKENS, THACKERAY, BRONTÈ. Han skal ha hevdet at han hadde elsket med 10 000 kvinner i løpet av sitt liv. HVEM VAR GEORGES SIMENON? spør FREDRIK WANDRUP i et forsøk på å nærme seg forfatterens liv og verk.

In his new book, Christian Moraru argues that post-Cold War culture in general and, in particular, the literature, philosophy, and theory produced since 9/11 foreground an emergent "planetary" imaginary-a "planetarism"-binding in unprecedented ways the world's peoples, traditions, and aesthetic practices. This imaginary, Moraru further contends, speaks to a world condition ("planetarity") increasingly exhibited by human expression worldwide.Grappling with the symptoms of planetarity in the arts and the human sciences, the author insists, is a major challenge for today's scholars-a challenge, Reading for the Planet means to address. Thus, Moraru takes decisive steps toward a critical methodology-a "geomethodology"-for dealing with planetarism's aesthetic and philosophical projections. Here, Moraru analyzes novels by Joseph O'Neill, Mircea Cartarescu, Sorj Chalandon, Zadie Smith, Orhan Pamuk, and Dai Sijie, among others, as demonstration of his paradigm.

Why do human beings believe in divinities? Why do some seek eternal life, while others seek escape from recurring lives? Why do the beliefs and behaviors we typically call "religious" so deeply affect the human personality and so subtly weave their way through human society? Revised and updated in this third edition, Nine Theories of Religion considers how these fundamental questions have engaged the most important thinkers of the modern era. Accessible, systematic, and succinct, it considers the Victorian anthropology of E. B. Tylor and J. G. Frazer, the "reductionist" social science of Sigmund Freud, Emile Durkheim, and Karl Marx, the non-reductionist approaches of Max Weber, William James, and Mircea Eliade, and the alternative paradigms that havearisen from the work of E. E. Evans-Pritchard and Clifford Geertz. The third edition features a new chapter on William James. Each chapter offers biographical background, theoretical exposition, conceptual analysis, and critical assessment. Ideal as a supplementary text in introductory religion courses or as the main text in theory and method in religious studies or in sociology of religion courses, Nine Theories of Religion, Third Edition, offers an illuminating treatment of this controversial and fascinating subject. It can be used as a stand-alone text or with the author's companion reader, Introducing Religion: Readings from the Classic Theorists.

Boka beskriver manifestasjoner av det hellige og menneskets situasjon i en verden av religiøse verdier. Med denne innføringen i moderne religionsvitenskap, søker forfatteren gjennom sitt kjennskap til moderne filosofi, å fornye det faglige begrepsapparatet. Med ordliste.

Forfatteren setter søkelyset på sjamanismen som religiøst fenomen. Med utgangspunkt i ekstatiske teknikker hos ulike folkeslag i Sibir, ser han på lignende fenomener i andre kulturer. Den samiske og norrøne kulturen er blant disse. Med litteraturliste, stikkord- og navneregister.

Volume 2

In this era of increased knowledge the essence of religious phenomena eludes the psychologists, sociologists, linguists, and other specialists because they do not study it as religious. According to Mircea Eliade, they miss the one irreducible element in religious phenomena-the element of the sacred. Eliade abundantly demonstrates universal religious experience and shows how humanity's effort to live within a sacred sphere has manifested itself in myriad cultures from ancient to modern times; how certain beliefs, rituals, symbols, and myths have, with interesting variations, persisted.

Handlingen i bokas tre noveller er lagt til India og Bucuresti. Det underliggende tema i dem alle er de uutforskede områder på menneskesinnets kart.

Fra bokklubben kulturbibliotek

Boken følger den pensjonerte overlæreren Zaharia Farma mens han blir forhørt av de kommunistiske myndighetene i 1950-årene om en rekke fantastiske hendelser i Romania omkring første verdenskrig. Etterretningsoffiserene blir mer og mer skeptiske etterhvert som Farma forteller den ene fantastiske fortellingen etter den andre, der man kan finne igjen spor av både rumensk og indisk folketro. Han trekker stadig inn flere personer og hendelser i en slags tusen-og-en-natt uten ende. Boken ble første gang utgitt i Paris i 1969 på et rumensk eksilforlag.