Det norske bibelselskap

Det har aldri eksistert et samfunn hvor ikke Gud . i en eller annen form . har spilt en viktig rolle. Selv ikke i erklært ateistiske stater har guddommen vært helt fraværende. Men forestillingene om det guddommelige har vært . og er . i stadig forandring. John Bowker mener at man kan betrakte utviklingen innen religionene på linje med utviklingen innen vitenskapen: Fordi om det man før har trodd blir tilbakevist av nye erfaringer og ny innsikt, betyr ikke det at verden . eller Gud . har forandret seg. Vi må bare være klar over at våre utsagn om Gud alltid vil være forsøksvise og feilbarlige. I boken Gud . en historisk fremstilling tar John Bowker for seg historien om guder og gudinner i de store verdensreligionene med utgangspunkt i hellige skrifter, filosofi og litteratur. Han viser hvordan forestillingene om Gud har utviklet seg og endret vår oppfattelse av hvem og hva det guddommelige er. Selv om dogmene er ulike i de ulike religionene, er også mye felles, og dette er Bowkers utgangspunkt for å presentere de ulike religionenes tankegods side om side. Vestlige forestillinger er ikke så unike som vi ofte tror. På tide å fokusere på likhetene i stedet for forskjellene? Boken forklarer: - hvordan søken etter Gudinnen og Gud begynte og utviklet seg - hvordan menneskets hjerne og kropp åpner veien til Gud - hvordan Guds betydning uttrykkes i kunst, seksualitet, fortellinger, musikk og arkitektur - hvordan vitenskap og Gud hører sammen i menneskets søken etter sannhet - hvordan denne søken har ført til forbløffende oppdagelser Den belyser: - hvorfor onde gjerninger blir utført i Guds navn - hvorfor Guds død forekommer så ofte, og Gud likevel består - hvorfor bønn og lovprisning er en så viktig del av menneskenaturen - hvorfor søken etter Gud peker mot åpenbaringen av Gud John Bowkers innsiktsfulle tekst er illustrert med hundrevis av fotografier, tegninger, kart og diagrammer, samt utdrag fra hellige bøker, poesi og filosofiske verk. Alt dette gjør Gud . en historisk fremstilling til en enestående utforskning av menneskets søken etter evig sannhet til alle tider og i alle kulturer. John Bowker har tidligere vært professor i religiøse studier ved Lancaster University og dekanus ved Trinity Coolege, Cambridge. Han foreleser ved Gresham College, London og er æreskannik ved Canterbury Cathedral. Han har også tittel som professor i religion ved University of Pennsylvania og North Carolina State University. Blant John Bowkers mange bøker finner vi The Oxford Dictionary of World Religions, The Meanings of Death (vant i 1993 HarperCollins Religious Book Prize), What Muslims believe, The Problem of Suffering in the Religions of the World, An Introduction to Jewish Interpretations of Scripture, World Religions (Benjamin Franklin Award) og The Complete Bible Handbook (Den fullstendige Bibelhåndboken, utgitt på norsk av Andresen & Butenschøn og Det Norske Bibelselskap 2001.)

Hylle M9

Hylle 171. Skinninnbundet. Det gamle og det nye testamentets kanoniske bøker.

Hylle 171

Det nye testamentet Norsk-engelsk versjon

Revidert oversettelse av 1930. 17. opplag 1966. Det Norske Bibelselskaps Forlag, Oslo. 952+309+6 sider. 4 kart i farger.

En gave fra Hemnes menighet til Bjørg Dalos, 7 juni 1942

Bibelen det gamle og nye testamentet

Med fargebilder og kart, innimellom tekstene, fra bibelske steder og bibelsk kunst.

The new Testament, New International version 1973 (International Bible Society). Det nye testamente, den norske teksten er Bibelselskapetes oversettelse av 1978 (Det norske bibelselskap)

2011 er et merkeår for bibeloversettelse både i vårt land og internasjonalt. 400-årsjubileet for den berømte bibelutgaven King James Version er blitt behørig markert i den engelskspråklige verden. Her i Norge har Det Norske Bibelselskap nettopp kommet med en helt ny oversettelse av Bibelen på bokmål og nynorsk. Selv om det norske språkområdet er lite, har det kommet nesten 20 ulike oversettelser av hele eller deler av Bibelen til norsk bare etter 1945. Disse er svært forskjellige når det gjelder hvilke forutsetninger og prinsipper de legger til grunn. Denne boken vil gi hjelp til å orientere seg i dette litt forvirrende landskapet. Boken gir en grundig innføring i hovedforskjellene mellom de bibelutgavene som for tiden er mest brukt i Norge: Bibelselskapets oversettelser fra 1978 og 2011, Norsk Bibels utgave fra 1988 og Bibelforlagets oversettelse Bibelen Guds Ord fra 1997. Videre presenterer boken kronologisk alle norske bibeloversettelser (inkludert deloversettelser) etter andre verdenskrig, med opplysningerom den enkelte oversettelses bakgrunn, bruk, prinsipper og egenart. I bokens innledning finner en informasjon om salgstall, brukstrender og forholdet mellom bibelutgaver og kirkesosiologi, og avslutningsvis antydes hva som er status for norsk bibeloversettelse per 2011 og noen mulige fremtidsscenarier. Boken er velegnet som lærebok i RLE- og teologiutdannelsen, men er skrevet med tanke på at den også skal kunne brukes av alle som er opptatt av å forstå hvorfor ulike norske utgaver oversetter så forskjellig, eller av alle som har en generell interesse for det spennende feltet bibeloversettelse er. Forfatterne: Sverre Bøe, f. 1958, dr. theol., er professor i Det nye testamentet ved Fjellhaug internasjonale Høgskole i Oslo. Geir Otto Holmås, f. 1971, dr. theol., er førsteamanuensis i Det nye testamentet ved Det teologiske Menighetsfakultetet i Oslo

Heftet inneholder tekster som er hentet fra den nye oversettelsen som Det Norske Bibelselskap har gjort av Salmenes bok. Heftet kan anvendes for den personlige andakten, eller om man er flere som ber sammen.

Boka inneholder forelesninger fra Religionsvitenskapelig institutts etterutdanningskurs for lærere høsten 1995. Det er særlig probelmatikken omkring bibeloversettelse og bibelsyn som står i fokus, med utgangspunkt i de to bibeloversettelsene som finnes i Norge: utgavene til Det Norske bibelselskap og til forlaget Norsk Bibel. Med litteraturhenvisninger.

I Wales levde en ung jente for omkring 200 år siden. Hun sparte penger i 6 år og gikk 40 kilometer til fots for å kjøpe seg en bibel. Denne hendelsen gjorde at det engelske bibelselskapet startet i 1804, og Det norske bibelselskap noen år senere. Men det var unge Mary Jones som startet det hele, og her er fortellingen om henne. Illustrert.

Andreas Aarflot (f. 1928) er dr.theol. og kirke historiker. Han ble i 1976 utnevnt til biskop I Borg, året etter til biskop i Oslo. Fra 1979 har han vært preses i Bispemøtet. Aarflot har vært medlem av en rekke råd og utvalg i sentrale kirkelige organer og organisasjoner, deriblant Mellomkirkelig Råd og Kirkerådet. Han var medlem av Det Lutherske Verdensforbunds eksekutivkomite 1973-90, og har vært formann I styret I Det Norske Bibelselskap fra 1990. Han har tidligere utgitt bl.a. Norsk Kirkehistorie II (1967), Tro og lydighet. Hans Nielsen Hauges kristendomsforståelse (1969) og La kirken være kirke (1990). I 20 år har det vært en tradisjon at biskop Aarflot har holdt en nyttårsmottakelse i bispegården for prestene i sitt bispedømme. Som et fast innslag under disse mottakelsene har biskopen selv holdt en nyttårstale. Der har han formidlet tanker og synspunkter som både angår kirken som helhet, og bispedømmet og prestenes liv og tjeneste. Arv og ansvar inneholder disse hilsenene slik de ble holdt, år for år. Samlet utgjør de et interessant kaleidoskop over aktuelle begivenheter i Den norske kirke gjennom de siste 20 år, og er således en form for nyere norsk kirkehistorie. Men Aarflot har også sett disse talene som en mulighet til å inspirere prestene i deres liv og tjeneste. Derfor preges de av en gjennomgående pastoral-teologisk veiledning, som også er til oppbyggelse og oppmuntring for leserne av boken. Boken er utgitt i samarbeid med Oslo bispedømmeråd.