Romanen skildrer hva krigen gjør med mennesket. Den foregår i Afghanistan under krigen mot russerne, og stiller spørsmål ved hva man gjør når krigen har rasert alt.

Kabul, 1979. A student wakes in an unfamiliar house, battered and bruised. He gradually recovers his mind to discover that returning from a night out he was brutally attacked by soldiers and left to die. Farhad, the tragic hero of this nightmarish tale, realises that he can now never return home: to do so would be to risk the lives of his family. As he waits for an answer to his plight he learns the tragic story of the woman who has saved him, endangering her own life in the process, and begins to feel an impossible and forbidden love for her - a love that embodies an angry compassion for the suffering of Afghanistan's women, and the yearning for a lost home.

Atiq Rahimi har flyttet Dostojevskijs "Forbrytelse og straff" til Afghanistan, og Raskolnikov har skiftet navn til Rassul. Vi befinner oss i Kabul på 90-tallet. Russerne har forlatt landet, og borgerkrigen herjer. Rassul må holde liv i både sin egen og sin forlovedes familie. Og en dag dreper han en ågerkjerring. Fra nå starter en vanvittig flukt gjennom Kabuls gater, der Rassul er like usikker på sine motiver som på sine drømmer og ønsker. Innimellom er han heller ikke så sikker på hvor alvorlig hans handling er i et samfunn der svært mange har blod på hendene. Dét er i grunnen heller ikke rettsvesenet når han prøver å melde seg. Har han egentlig drept henne? Og hvor er liket?

A young woman prays at her husband's bedside as he lies in a coma with a bullet in his neck. From outside come the sounds of tanks, gunshots, screaming and, most terrifying of all, silence. Inside, her two frightened daughters call to her from the hallway. As she tries to keep her husband alive, the woman rages against men, war, culture, God. Even as her mind appears to unravel, she becomes intensely clear-sighted. Now is her chance - her first ever - to speak without being censored. Her husband's body reminds her of the legend of the patience stone, a stone that hears all confessions until it explodes, and finally, spurred to new heights of daring, she spills out her most explosive secret.

En kvinne sitter alene foran sin bevisstløse mann. Leiligheten de befinner seg i, er delvis ødelagt av krigen. Mannen er så skadet at man ikke vet om han kan høre. Kvinnen snakker til ham. Endelig får hun fortalt sin historie. Seng-e-saboor stammer fra farsi og betyr tålmodighetens stein. I persisk mytologi er det en magisk stein som man stiller foran seg for så å tømme seg for ulykker, lidelser og elendighet. Man forteller den alt en ikke våger å si til andre. Og steinen lytter, tar til seg alle ordene, til den en dag sprekker. Og den dagen er man befridd.

This book analyses `zero-waste' as an emerging waste management strategy for the future, which considers waste prevention through innovative design and sustainable consumption practices. Drawing on a diverse range of case studies from Australia, Bangladesh, Japan, New Zealand, Sweden and the USA, this book explores why urban waste management systems still remain a major challenge for almost all cities around the world. Rejecting waste as an `end-of-life' problem, Atiq Zaman and Tahmina Ahsan instead consider waste prevention through the zero-waste model, in which resources are utilized and consumed with minimum environmental degradation. In addition, the authors give extended discussion on why embracing the zero-waste concept will be beneficial for the circular economy. Providing a strategic zero-waste framework and an evaluation tool to measure waste management performance aimed towards zero-waste goals, this book will be of great relevance to students, scholars and policymakers with an interest in waste management, sustainable consumption, urban planning and sustainable development.

Moshen og Zunaira møtes på universitetet, og de ser fram til et lykkelig liv sammen. Moshen drømmer om å bli diplomat, men denne drømmen blir først utsatt av krigen med Russland, så blir den knust under Taliban. Zunaira har jobbet for kvinners rettigheter, men nå må hun dekke seg til bare hun skal ut på gata. En dag gir hun etter for Moshen og går til markedet sammen med ham, uten å ta på seg burkaen. Turen utarter seg til et mareritt, og snart befinner Zunaira seg i fengsel hvor hun venter på å bli henrettet. Fengselsvakten Atiq er tro mot Talibans regler, men den deprimerende jobben hans har begynt å påvirke ham privat. I tillegg er kona hans, Musarrat, døende. Samtidig som Atiq begynner å miste troa på sin evne til å overleve Talibans krav og ondskap, blir han trukket mot den fengslede Zunaira.

En intens og aktuell fortelling om menn, kvinner, kjærlighet og frihetsberøvelse fra et angstfylt Kabul under Taliban-styret. Denne romanen fra Afghanistan tar leseren med inn i livene til to ektepar. Mohsen kommer fra en relativt velstående familie som har levd av å drive skobutikk. Taliban har satt en stopper for dette. Hans vakre kone Zunaira, som en gang var lærer, kan ikke forlate hjemmet uten følge og uten å skjule ansiktet. Livene til disse to flettes sammen med livene til fengselsbetjenten Atiq, som er tro mot Talibans regler, og hans døende kone Musarrat. Mohsen blandes på en skjebnesvanger måte inn i steiningen av en ung kvinne på åpen gate, og livene til alle fire tar en ny, dramatisk retning.Svalene i Kabul er en blendende roman, skrevet med medlidenhet og med utsøkt blikk for detaljer. Yasmina Khadra er en av de forfatterne som i de senere årene har gjort det til et varemerke å gå inn i islamsk fundamentalisme for å undersøke og for å forsøke å forstå. I den forrige romanen på norsk (Etter attentatet, 2007) var hovedhandlingen lagt til Tel Aviv, mens den i en senere ligger i Bagdad. Bøkene hans oversettes nå over hele verden. «Yasmina Khadras Kabul er helvete på jord, et sted for sult, lede og kvelende angst.»J.M. Coetzee

How to Excel at IQ Tests is a complete practical course in how to boost your IQ score. It also gives you valuable tips on test strategy (there are plenty of people who get poor scores just because they panic and don't know the basic rules for taking an IQ test).